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大覚寺
だいかくじ
京都市右京区嵯峨(さが)大沢町にある寺。真言(しんごん)宗大覚寺派の大本山。山号は嵯峨山。正式には旧嵯峨御所大覚寺門跡(もんぜき)と称し、嵯峨御所ともいう。本尊は五大明王。平安初期、嵯峨天皇は当地に離宮をつくり、譲位後は仙洞(せんとう)御所とし嵯峨院と称したが、811年（弘仁2）に空海に勅して五大明王像を刻し、五大明王の秘法を修せしめた。818年（弘仁9）春、疫病流行の際、天皇は紺紙金泥(こんしこんでい)の『般若心経(はんにゃしんぎょう)』を書写して心経堂を建て、空海が奉供した。この縁でいまでも心経写経を進めている。876年（貞観18）嵯峨天皇の皇女正子内親皇（淳和(じゅんな)天皇皇后）が嵯峨院を譲り受けて仏寺に改め、嵯峨天皇の孫にあたる恒寂(こうじゃく)法親王が開山となり、以後、代々法親王が入った。1268年（文永5）後嵯峨(ごさが)上皇が、続いて亀山(かめやま)法皇が入寺。また1308年（延慶1）には後宇多(ごうだ)法皇が入寺して伽藍(がらん)の造営に努めたので、大覚寺法皇と称せられ当山の中興開山とされる。亀山院、後宇多院の皇統に属する皇族が代々住持を勤めたので、この皇統を大覚寺統とよび、後深草(ごふかくさ)天皇の皇統である持明(じみょう)院統と勢力を二分し、南北両朝分立の原因ともなった。1336年（延元1・建武3）兵火により全焼、のち再建された。1392年（元中9・明徳3）南朝（大覚寺統）と北朝（持明院統）の講和のおり、南朝の後亀山(ごかめやま)天皇から北朝の後小松(ごこまつ)天皇に三種の神器が授受された歴史的舞台としても知られる。応仁(おうにん)の乱でふたたび焼失したが、豊臣(とよとみ)・徳川両家の外護(げご)によりしだいに旧に復した。江戸末期から明治初期にかけて衰退し、一時無住となったが、1876年（明治9）に宮中から200石を受けて復興し、1900年（明治33）に大覚寺派として独立した。

［祖父江章子］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)


ご挨拶
嵯峨天皇の聖蹟、弘法大師転法輪の地、大本山大覚寺が、 淳和太后の奏 請により、大覚寺の勅額を、清和天皇貞観十八年(八七六二月二十五日に、 ご下賜のご沙汰を拝してより、昭和五十年はちょうど一千百年に相当する。 よって、 本山にてこれを記念して諸種の事業を計画しているが、その中で 大覚寺の歴史と、大覚寺がもっている障壁画、古文書、仏像 仏画、工芸 美術、建築等の格調高い文化財を、それぞれ専門の諸博士にご執筆をお願 いし、「大覚寺」として一冊とした。あわせて勅許一千百年の時点における 本山の現況を詳細に記録して、後世のために「嵯峨の大覚寺」を刊行し、 残しておくことは、大覚寺の歩みを知るために大切なことである。
由来、大覚寺には、再三の宿融にあって、見るべき記録とてなく、往年の盛大さは、僅かに残る図面、断簡等にてしのぶのみである。これらの断 簡等は、後日集めて別に「大覚寺史料」として出版すべく着々と進捗してい るが、大覚寺は、輝かしい由緒あるにもかかわらず、昭和二十年の終戦当 時、当時の社会の状勢とともに疲労困憊の極にあった。たまたま高野山真 言宗の前総長で、東京高野山別院主監であった草繫全冝大僧正が、当時合 同していた高野山真言宗より選ばれて、大覚寺門跡に就任して晋山せられた。このことは、本山にとってはまことにしあわせ た。草繫門跡は、 明治の釈迦とまで称せられた聖僧雲照大和上の高弟で、高徳の方であった。 晋山後、当時一体であった高野山真言宗より離脱、古格に随って独立本山 となり、爾来鋭意、一身を捧げて大覚寺の興隆に努め、その護持のために 寝食を忘れて、伝承された華道の興隆発展に心魂をかたむけ、華道芸術学 院の創立、荘厳華の創設、事務の刷新、寺内の営繕、信徒の処遇、宗門徒 弟の育成等、大覚寺の今日の盛観を見る基礎を作られたのであった。 この 間、岩根智俊元事務長、草津宜浩前事務長および、故華務長辻井弘洲先生 をはじめ、現華務長長谷川菊洲先生、故森岡、故高木、故岡田、故岡村、 故美除等々華道の諸先生方のご功績もまた大であった。
今度の記念事業を執行するにあたっては、宗内耆宿および各役員、華道 理事および各役員、教授等の一致協力によって進められたことは感謝にた えない。
この間、嵯峨寮、宝物館、心経宝塔、華道芸術学院、女子寮の設立整備 等、目ざましいものがあった。特に、昭和二十六年夏の豪雨による観空寺 谷池の欠壊のため、寺域、建物が大被害を受け、一時は壊滅かと思われた が、故草繫門跡の陣頭指揮によって、見事に復興したことは、驚異であっ た。
この一千百年の記念すべき年にあたり、寺内、宗内、華道人、心経会員 等のご協力によって、嵯峨美術短期大学、東京会館、札幌別院の創設、重 要文化財の本尊襖絵、御物の嵯峨天皇御尊像、後宇多天皇の御遺告等の 模刻、模写、境内地の拡張整備、望雲亭の再建、華道の発展促進、心経運 動の充実、大覚寺史の刊行等々、ご協力たまわった各位に、ここに深甚感 謝の意を表する次第である。合掌。
昭和五十年一月
大覚寺宗務総長 味岡良戒

表紙小傷、小汚れ。ページ小黄ばみ。全体的にややよれ。もちろん読む分には問題ありません。

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