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弘法大師書蹟大成・空海之書・空海の書・3巻/高峰秀海/習字手本/大師の書は日本書道史に一つの転機をもたらし後世の書壇に大きな影響を与えた
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弘法大師書蹟大成・空海之書・空海の書 3巻 和装本
平成4年 高野山真言宗管長・高峰秀海題字
26.5cm×35cmの大判です。厚さ約1.7cm
弘法大師は、嵯峨天皇、橘逸勢と並ぶ平安初期の三筆として、その能筆さをひろく知られていました。その書は奈良朝以来の伝統的な王羲之書法を根幹としながらも、入唐当時の能書家の感化を受けて独自の書風を完成されたもので、日本を代表する名筆として支持されてきました。
入唐時には書の国、中国においても、「五筆和尚」と称され、「篆、隷、楷、行、草」の五書体で非凡な才能を発揮されただけでなく、当時、中国で流行していた雑書体についても深く研究され、飛白体を現在に伝えたことも高い評価を得ています。
国内でも、大師の書は日本書道史に一つの転機をもたらし、後世の書壇に大きな影響を与えました。近世初期には大師の書風が盛んに研究、揮毫され、「大師流」として当時の趣を今に伝えています。ふところを広くとる造字法や重厚な筆遣いは、大師以前にはみられないスケールの大きさと豊かな表現力にあふれており、大師の高い学徳と人徳を感じることができます。
中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります.。表紙小傷。ページ小黄ばみ。ご理解の上、ご購入ください。 もちろん読む分には問題ありません。
なお細部に至るまではチェックしきれない場合がありますので、書き込み・線引き・記名・蔵書印・値札等ある場合があります。ご理解の上、ご購入下さい。
平成4年 高野山真言宗管長・高峰秀海題字
26.5cm×35cmの大判です。厚さ約1.7cm
弘法大師は、嵯峨天皇、橘逸勢と並ぶ平安初期の三筆として、その能筆さをひろく知られていました。その書は奈良朝以来の伝統的な王羲之書法を根幹としながらも、入唐当時の能書家の感化を受けて独自の書風を完成されたもので、日本を代表する名筆として支持されてきました。
入唐時には書の国、中国においても、「五筆和尚」と称され、「篆、隷、楷、行、草」の五書体で非凡な才能を発揮されただけでなく、当時、中国で流行していた雑書体についても深く研究され、飛白体を現在に伝えたことも高い評価を得ています。
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