
近現代神道の法制的研究


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「近現代神道の法制的研究」
河村 忠伸
#河村忠伸 #河村_忠伸 #本 #宗教/その他
神社に関する法制度・行政の変遷には未だ不明な点の方が多く、その実証的研究は遅れています。この未開拓の分野に果敢に挑み、公正な神道史学の発展のために礎を築いた神道史研究者、神社関係者必読の書。
近現代神道史における法制度の重要性
第1編 国家の宗祀と公認神社(神社行政における「国家ノ宗祀」;御祭神に関する神社制度―別格官幣社配祀神 殉難戦没之将士を例として;神社整理と無格社の法的性質及び実態;私祭神祠の法的性質;補論 邸内社の法的性質―現代の政教問題を論じる上での近代神社行政研究の意義)
第2編 鎮守の森の近代化(近代神社境内地の形成―上知令・山林・租税・公園;上地事業における境内外区別;神社境内の公園的性格;東京府における太政官公園と神社公園の成立;近代神社林制度の変遷;神体山の制度的沿革―「神体林」の神道史上の意義について)
近現代神道史研究の課題と展望
河村忠伸[カワムラタダノブ]
秋葉山本宮秋葉神社権禰宜。國學院大學研究開発推進機構研究開発推進センター共同研究員。専攻は近現代神道史。昭和56年、河村基夫(現、秋葉山本宮秋葉神社宮司)の長男として生まれる。県立浜松西高等学校を卒業後、関西学院大学法学部政治学科、國學院大學大学院文学研究科博士課程前期神道学専攻に進学。平成18年より22年まで京都府八幡市鎮座の石清水八幡宮に奉職。平成22年に神社本庁に転任し、教化部教化課、総合研究部研究課(研修課兼務)録事、神道文化会事務局、全国神社保育団体連合会事務局書記を務める。
河村 忠伸
#河村忠伸 #河村_忠伸 #本 #宗教/その他
神社に関する法制度・行政の変遷には未だ不明な点の方が多く、その実証的研究は遅れています。この未開拓の分野に果敢に挑み、公正な神道史学の発展のために礎を築いた神道史研究者、神社関係者必読の書。
近現代神道史における法制度の重要性
第1編 国家の宗祀と公認神社(神社行政における「国家ノ宗祀」;御祭神に関する神社制度―別格官幣社配祀神 殉難戦没之将士を例として;神社整理と無格社の法的性質及び実態;私祭神祠の法的性質;補論 邸内社の法的性質―現代の政教問題を論じる上での近代神社行政研究の意義)
第2編 鎮守の森の近代化(近代神社境内地の形成―上知令・山林・租税・公園;上地事業における境内外区別;神社境内の公園的性格;東京府における太政官公園と神社公園の成立;近代神社林制度の変遷;神体山の制度的沿革―「神体林」の神道史上の意義について)
近現代神道史研究の課題と展望
河村忠伸[カワムラタダノブ]
秋葉山本宮秋葉神社権禰宜。國學院大學研究開発推進機構研究開発推進センター共同研究員。専攻は近現代神道史。昭和56年、河村基夫(現、秋葉山本宮秋葉神社宮司)の長男として生まれる。県立浜松西高等学校を卒業後、関西学院大学法学部政治学科、國學院大學大学院文学研究科博士課程前期神道学専攻に進学。平成18年より22年まで京都府八幡市鎮座の石清水八幡宮に奉職。平成22年に神社本庁に転任し、教化部教化課、総合研究部研究課(研修課兼務)録事、神道文化会事務局、全国神社保育団体連合会事務局書記を務める。
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