国際社会と日本仏教 / 楠淳證 中西直樹 嵩満也
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賣家評價 | 164381856 |
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楠淳證 中西直樹 嵩満也
毎度ありがとうございます。古本につき読書用とお考え下さい。
この他にも小説、思想書、人文書、エンタメ、SF、ミステリ、古雑誌など出品しております。 #二千二十三十二
【内容紹介】
第I部 東アジア仏教圏と「日本仏教」の形成
第一章 奈良・平安時代にみる中国仏教の日本的受容
一 はじめに/二 南都仏教の国際交流/三 北嶺仏教の国際交流/四 南都の行―法会―
/五 北嶺の行―四種三昧と浄土教/六 むすび
コラム① 南都・北嶺の祖師忌―東アジア仏教儀礼の視点から―
コラム② 最古の世界地図『混一図』の作製風景
第二章 親鸞浄土教の成立と展開
一 はじめに/二 『教行信証』の思想がもつ普遍性―経・論・釈の引用や御自釈にみる表現から―
/三 親鸞浄土教の独創性をめぐって―法然とその門弟たちの中で―/四 親鸞浄土教の他力と自然
/五 浄土真宗の国際性/六 むすび
コラム 親鸞と『歎異抄』
第II部 近代日本仏教の国際交流
第三章 明治仏教の国際化の歩み
一 維新の衝撃と仏教僧の欧州視察/二 「英語を話す僧侶」―赤松連城―/三 東・西本願寺のアジア開教
/四 破邪と「本邦ノ新教」としての浄土真宗 /五 欧州留学経験者と国際ネットワークの形成
/六 「白人仏教者」オルコットの来日/七 セイロン・インドへの日本人僧侶の留学/八 普通教校と『海外仏教事情』の刊行
/The Bijou of Asiaと出版と通信による仏教ネットワークの試み
コラム 近代仏教の中の国際ネットワーク
第四章 大谷光瑞の国際交流事業の再検討
一 はじめに/二 探検家としての大谷光瑞―大谷探検隊とそのコレクション―
/三 教育者としての大谷光瑞―武庫仏教中学と大谷学生―/四 農学者・農業者としての大谷光瑞―熱帯農業と科学―
/五 トルコと台湾の農業事情/六 むすび
コラム 大谷探検隊のモンゴル調査
第五章 戦時下・仏教国際交流の試みと挫折
一 世界平和実現に向けた課題/二 世界仏教大会〈大正四年〉 /三 東亜仏教大会〈大正十四年〉
以下写真参照
#宗教の本 #宗教思想 #思想の本 #そるてぃ書店 #仏教 #法然 #ブッディスト
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この他にも小説、思想書、人文書、エンタメ、SF、ミステリ、古雑誌など出品しております。 #二千二十三十二
【内容紹介】
第I部 東アジア仏教圏と「日本仏教」の形成
第一章 奈良・平安時代にみる中国仏教の日本的受容
一 はじめに/二 南都仏教の国際交流/三 北嶺仏教の国際交流/四 南都の行―法会―
/五 北嶺の行―四種三昧と浄土教/六 むすび
コラム① 南都・北嶺の祖師忌―東アジア仏教儀礼の視点から―
コラム② 最古の世界地図『混一図』の作製風景
第二章 親鸞浄土教の成立と展開
一 はじめに/二 『教行信証』の思想がもつ普遍性―経・論・釈の引用や御自釈にみる表現から―
/三 親鸞浄土教の独創性をめぐって―法然とその門弟たちの中で―/四 親鸞浄土教の他力と自然
/五 浄土真宗の国際性/六 むすび
コラム 親鸞と『歎異抄』
第II部 近代日本仏教の国際交流
第三章 明治仏教の国際化の歩み
一 維新の衝撃と仏教僧の欧州視察/二 「英語を話す僧侶」―赤松連城―/三 東・西本願寺のアジア開教
/四 破邪と「本邦ノ新教」としての浄土真宗 /五 欧州留学経験者と国際ネットワークの形成
/六 「白人仏教者」オルコットの来日/七 セイロン・インドへの日本人僧侶の留学/八 普通教校と『海外仏教事情』の刊行
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第四章 大谷光瑞の国際交流事業の再検討
一 はじめに/二 探検家としての大谷光瑞―大谷探検隊とそのコレクション―
/三 教育者としての大谷光瑞―武庫仏教中学と大谷学生―/四 農学者・農業者としての大谷光瑞―熱帯農業と科学―
/五 トルコと台湾の農業事情/六 むすび
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一 世界平和実現に向けた課題/二 世界仏教大会〈大正四年〉 /三 東亜仏教大会〈大正十四年〉
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