刑吏の社会史 - 中世ヨーロッパの庶民生活

阿部謹也

中公新書　1978



神聖な儀式であった処刑は、１２～１３世紀を境に卑賤な刑吏の職業へと転換してゆく。その背後では何が起っていたのか。賤民身分の成立と解体を、中世人の死生観と宇宙観から解明する。



目次

刑吏の社会史

１中世社会の光と影

　「影」の世界の真実

　賤視された刑吏

　皮剝ぎの差別と特権

　神聖な儀式から賤民の仕事へ

刑罰なき時代

　供養・呪術としての処刑

　処刑の諸相

　　絞首

　　車裂き

　　斬首

　　水没

　　生き埋め

　　沼沢に沈める

　　投石

　　火刑

　　突き落し

　　四つ裂き

　　釘の樽

　　内臓びらき

　　波間に流すこと

都市の成立

　平和観念の変化

　ブラウンシュヴァイクの刑吏

　医師としての刑吏

　ツンフトから排除された賤民

　キリスト教による供養の否定

中・近世都市の処刑と刑吏

　糾間手続きと拷問の発展

　刑吏の宴席と処刑のオルギー

　近世の刑吏

むすび

あとがき

参考文献



刑吏という職業を通しての中世の世界像を描いていく。実に興味深いのが日常的に賤視され権利すら持たない刑吏の人々が、裏では民衆に請われるほど様々な業務を併業し、かなりの資産を持っていたということ。またその行い故に人体にも精通しており、結果として医者としてもかなり有能だったという事実も明かされる。中公新書の中でも名著と評判高い一作ですが、さすがの出来栄え。



中世においては処刑は社会の秩序回復のための祭祀であった。そのなかで刑吏は初めから賤民だったわけではなく、時代を経るにつれ、国家の権力行使の象徴として徐々に賤民視されていくようになった。本書を読むと、中世から時代をくだるにつれて、最初は祭祀であり共同体の事件だった犯罪が、次第に個人の犯罪と見なされるようになった過程が良く分かる。それはもちろん中世から近代への時代の推移を表してもいる。(レビューより)



天・小口・地に経年の汚れが少しみられますが中はとてもきれいです。



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