■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂



■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸



■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）



1935年 京都生れ。



1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。



1956年 妙心寺専門道場に掛塔。



1971年 大徳寺派福聚院住職。



1977年 大徳寺前住位稟承。





本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。



こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。



軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　



共箱、タトウ箱付。



関防印は、無一物です。





〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜



「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。



しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く



「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。



問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。



この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。



ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく



山花開似錦　　山花開いて錦に似たり



澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し



と応じたのであります。



堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。



大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。



大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。